Biarkan Mereka Lenyap Kata Nabi

Biarkan mereka yang enggan keluar dijalan Allah lenyap, pupus dan di malukan kata Nabi s.a.w. Bilamana musibah didatangkan oleh Allah kepada mereka , biarkan mereka dengan kesusahan itu , jangan ditolong sedikit pun. Syurga adalah hanya untuk mereka yang menyahut seruan 'keluar dijalan Allah' bila diseru.

Al-Bukhari meriwayatkan dalam sahihnya bahwa Abu Hurayrah berkata yang Nabi s.a.w bersabda

«تَعِسَ عَبْدُالدِّينَارِ وَعَبْدُالدِّرْهَمِ وَعَبْدُالْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ، وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَشْعَثَ رَأْسُهُ، مُغْبَرَّةٍ قَدَمَاهُ، إِنْ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ، وَإِنْ كَانَ فِي السَّاقَةِ كَانَ فِي السَّاقَةِ، إِنِ اسْتَأْذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَإِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّع»
(Biarkan hamba kepada dinar, hamba kepada dirham dan hamba kepada khamisah (pakaian) lenyap, kerana dia hanya gembira jika benda-benda ini diberikan kepadanya, dan jika tiada, dia akan bersedih. Biar manusia saperti ini lenyap dan dimalukan, dan jika dia terucuk akan duri, semuga dia tidak akan berjumpa dengan penolong untuk mengeluarkannya darinya. Syurga hanyalah untuk mereka yang memegang tali pacu kudanya, keluar dijalan Allah, dengan rambutnya yang kusut dan kaki yang diselaputi debu: jika dia dipileh mengawal di barisan hadapan, dia akan senanghati untuk mengawal, jika dipileh mengawal di barisan belakang sekali , dia menerima dengan senang hati, jika dia meminta izin dia ditolak, dan jika dia memberi cadangan, cadangannya ditolak.)

Wahai Abid Haramayn (Yaa `Aabid al-Haramayn)

Puisi dari Abdullah Ibn Mubarak, ditujukan kepada Al-Fudhayl Ibn Iyaadh, dimana beliau menegurnya asyik duduk beribadat sahaja di Mekah dan meninggalkan keluar berjihad di jalan Allah.

Untuk dengar sila download [Yaa `Aabid al-Haramayn] : Right click mouse and save target as.


Wahai Abid al-Haramayn (Yaa `Aabid al-Haramayn)

Wahai abid dua masjid suci, Kalaulah kau dapat melihat kami
Kau akan tahu bahawa sebenarnya kau sedang bermain-main dgn ibadahmu

Dikau yang pipinya dibasahi dengan airmata,
Ketahuilah bahawa leher-leher kami dibasahi dengan darah.

Dikau yang menunggang kudanya tanpa tujuan,
Sedangkini kuda-kuda kami sedang kelesuan dlm peperangan.

Bau haruman atar adalah utkmu, walhal bagi kami, atarnya
Adalah kilauan pedang dan bauan debu-debu (dlm peperangan).

Telah datang Dari Nabi kami,
Ucapan sahih yang tidak pernah dinafikan

Bahawa debuan dari kuda-kuda Allah yang memasuki hidung seorang lelaki,
Takkan bersatu dengan asap api yang menjulang (neraka).

Benarlah ucapan kitabullah didepan kita ini,
Para syuhada tidak mati, Dan ini tidak boleh dinafikan.

Dari tafsir Ibn Kathir.- Nota akhir tafsir Surah Al-Imran
Daripada Muhammad bin Ibrahim bin Abi Sakinah berkata,
“Semasa di kawasan Tarsus (Turkey), Abdullah Ibn Mubarak telah mengalunkan puisi ini (dan saya mencatitnya) semasa saya mengucap salam perpisahan. Dia menghantarkan puisi ini melaluiku utk Al-Fudayl Ibn Iyaad pada tahun 170 Hijrah. Aku telah berjumpa Al-Fudayl Ibn Iyaad di Masjidil Haram dan memberikannya surat ini. Bila dia membacanya, airmata berlinangan dari kelopak matanya dan dia berkata, ' Abu Abdur-Rahman (Abdullah Ibn Mubarak) telah berkata benar dan telah memberikan nasihat ikhlas kepada ku.’ Dia kemudiannya bertanya kepadaku, ‘ Adakah kau menulis hadith?’ Saya berkata,”Ya.’ Dia berkata, ‘Tuliskan hadith ini sebagai ganjaran penghantaran surat Abu Abdul-Rahman.’
Dia (Muhammad bin Ibrahim bin Abi Sakinah) kemudian menulisnya.

***Tarsus adalah "Tarsoos" dlm bahasa Arab. Dahulunya ia adalah Byzantine Anatolia, atau Greece, dimana orang Islam memanggilnya "ar-Room". Hari ini ia adalah negara Turki.

Sri Petaling e-Newsletter 03/05 (Tambahan)

Tarikh : Rabu 23-03-05
Tajuk : Mesyuarat Rabu KL
Masa : Sebelum/Lepas Maghrib

Utk pengetahuan saudara, apa yg tercatit dalam nie, tulah ajer yg sempat saya catitkan.

Takaza org awam bersama students IPT
Student IPT dibawah nie akan cuti pd tarikh tertentu dibawah nie. Oleh itu org awam diperlukan keluar bersama utk memimpin mereka semasa keluar.
1. UPM - 23/3/05 2. UPSI - 21/3/05 3. UITM - 1/4/05 4. UTM - 27/3/05 5. UIA - 26/3/05

Takaza Jemaah Kuching
4 orang dah ada. Perlukan lagi hingga 10 org.

Takaza Jemaah Masturat
Jemaah Masturat Negara Jauh 2 Bulan. Diperlukan dan boleh taskil serta sediakan utk bawa tafakut.

Jemaah Foreign Bergerak
1. China 2. Jemaah Jordan 3. Bangladesh 4. Jemaah Syiria 5. India 6. Pakistan
Jemaah dari Syiria nie banyak buat usaha atas Ustaz-ustaz di beberapa kawasan.
( Kalau ada yg lain boleh hantar pd saya dlm comments)

KL Khidmat 1 hari di Markas pada 31/3/2005
Siapa sedia boleh beri nama.

Taghrib Brot. Pakistan (English)
Syura minta Sheikh Profesor dari Pakistan (Nama tak tau) utk beri taghrib. Beliau adalah saintis pakistan dan kerap pergi satu dunia. Ada konference di Pulau Pinang , jadi dia ambil kesempatan utk datang KL. Telah buat usaha sejak 1947 hingga kini. Berumur lebeh kurang 81 tahun. Buat usaha sama-sama Hj Abd Wahab dll.

Antara kata beliau " Saya sangat gembira datang ke Malaysia dgn melihat ramai rakan seusaha yg muda-muda. Saya telah buat usaha sejak 1947 lagi. Saya teringat sewaktu di Raiwind, semasa meletus peperangan pada tahun 1967 antara kita dgn orang hindu, bom, misil, dll telah dilepaskan jatuh ditempat kami dan kami melepaskan bom ketempat mereka. Salah seorang dari kami telah buat doa " Ya Allah kau hantarlah balik bom yg lepaskan kpd kami ini kembali kepada orang yang melepaskanya dan membunuh mereka". Orang ini telah ditegur Haji Abd Wahab Bai. Kata beliau, "ini bukan maksud kita. Kita dihantar kepada seluruh umat manusia utk bawa mereka semua, hindu atau Islam kepada Syurga Allah dan selamat dari neraka Allah".

Taghrib dari Jemaah China
Kemudian Syura minta jemaah China beri taghrib dan di terjemahkan oleh Abd Rahman Tiong.Antara kata beliau :
"... Kami jemaah dari China dtg untuk belajar usaha ini dari tuan-tuan di Malaysia. Kami telah pergi di 7 buah masjid antaranya di Serdang. Disini kami telah banyak belajar sifat ikram dan usaha agama dgn orang tempatan melapangkan masa dgn kami utk buat usaha. Kami dpt merasakan sifat ukhwah sesama Islam disini. Alhamdulillah baru-baru ini di 2 ke 3 masjid kami sibuk buat qususi, usuli, nusrah dll. Disini kami boleh belajar dgn banyak, ini kerana ditempat kami usaha tak boleh dibuat secara terbuka- kami masih sembunyi buat usaha. Insyaallah apa yg kami belajar disini akan kami bawa balik. Jemaah foreign pertama yg masuk/datang ke Negeri China telah pergi dikawasan Yunan, tempat kami. Lepas tu tiap-tiap tahun jemaah foreign 4 bulan, 40 hari telah datang. Jemaah telah dtg antaranya dari England, Arab dll. Tuan-tuan, negeri China nie adalah negara yg besar, ada mempunyai 100 juta lebih orang yang beragama Islam, lebeh banyak dari MAlaysia. Disana lapangannya besar, kalau kita buat usaha ramai orang boleh ikut dan usaha boleh cepat maju. Utk ini tuan-tuan kena datang kesana 4bulan, 40 hari dll. IsyaAllah tuan semua sedia... insyaAllah. Assalamualaikum. ( Nota Penulis : Tuan-tuan kena nusrah jemaah nie, jemaah nie banyak tokoh korporat, ahli jawatankuasa masjid, besar-besar belaka, ramai yg khawas. Gunakanlah kesempatan ini.)

Lapuran Kemajuan Rabu-Ke-Rabu
Dr Nasoha sab tanya lapuran kemajuan seminggu.
Kelang - 1 org keluar, Batang kali - 1 org keluar.., BNO - tambah 3 taklim rumah, Kajang -beberapa amal 4 masjid, taklim tambah 3, Subang-Kota Damansara - Taklim rumah 6, 2.5 tambah 4 org, Rantau Panjang - Taklim rumah 2, 8jam 2org. .. tak sempat catit semuanya. Dr Nasoha sab kata Rabu depan akan minta lapuran lagi.

Lapuran Markas Batu Pahat Bantu Kerja Markas KL Oleh Hj. Aziz Hasby
Seramai 40 rakan seusaha dari B. Pahat telah keluar selama 3 hari Jumaat, Sabtu dan Ahad di kawasan KL. Pagi jumaat 10 ke 15 org lama dari KL tlh dpt dihimpunkan utk sama-sama dgn jemaah B. Pahat. Lepas bayan subuh, adab dan taghrib telah diberikan kpd mereka bagaimana utk buat usaha. Di KL ada 57 halqah, jemaah tlh dipecah kepada 6 jemaah. Tempat jemaah dihantar untk buat usuli dan usaha 1. Batangkali/Tg Malim/KK Baru/Kerling. 2. Sekincan 3. Sabak Bernam/Bagan Dato. 4. Kelang 5. Banting/Dengkil 6. Sri Petaling/ KL Bandar dan sekitarnya. Petang lepas asar ahad beri lapuran karguzari. Dalam Karguzari- bila jumpa, org yang buat azam jadi kuat. Beritau kpd mereka supaya jaga amal, taklim, 2.5 jam dll. Jemaah tunai cash tiada, tetapi paling awal hujung Mac dan awal April. Ada yang telah dibawa tafakut tunai. Taghrib tlh diberi dirumah dan masjid. Nama yang azam telah diberi kpd jemaah taskil- BBNJ, 4B dll. KL akan buat followup.

Taghrib Dr Nasoha
Tiada cara lain yang boleh betulkan umat nie melainkan kerja nabi s.a.w. Perlu risau dan bimbang bagaimana semua umat boleh dtg kpd kerja ini. Hidayat ditangan Allah- Allah beri dan tarik hidayat dari sesiapa yg dikehendaki. Allah beri ikut sangkaan kita. Allah beri hidayat bagi kita yg mau. Bila bangun dalam kerja ini, kita akan dpt hidayat. Siapa yg doa tanpa buat kerja, doa dia tak naik dan lemah. Umat kena bangun, beri masa tiap hari dlm kerja nabi. Kena hantar jemaah secara masjid ke Negeri jauh dll. Oleh itu kita kena usaha masjid macam masjid nabi s.a.w. Kena beri nyawa utk kerja nie. Sya akan korbankan nyawa saya utk kerja ini. Nyawa akan habis walau bagaimana pun , bagus kalau habis dlm kerja nabi, kalau lain sia-sia belaka. Di akhirat Allah akan tanya pada kita kenapa kamu muliakan benda(dunia)yang aku hiiiiiinakan. Elders kita bagi tau "Marna-marna karte, Karte-karte marna - Mati-matian buat kerja, Buat kerja hingga mati". Kena bentang kerja ini pada setiap umat.

***************Sekian buat kini******************

Sri Petaling e-Newsletter 2/05

Tarikh : Sabtu 18/3/05
Tajuk: Bayan Maghrib Sri Petaling
Jemaah : India (Urdu)
Penterjemah : Ustaz Hamzah

Maulana membaca ayat quran, Surah Al-Imran-ayat 19,

[إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلَـمُ]
'Inna addiina Inda Allahilislamu ... Ila akhir ayah -mahfumnya, ' Agama sebenar (yg diterima)disisi Allah hanyalah Islam....

Kejayaan semua manusia samada arab atau ajam, lelaki atau wanita, tua atau muda hanyalah dalam agama Allah. Kejayaan dan kegagalan hanya ada ditangan Allah. Kalau dihimpunkan semua manusia utk memberi kejayaan kpd seseorg takkan mereka mampu tanpa izin Allah. Dan kalau dihimpun semua manusia utk memberi kegagalan kpd seseorg , takkan mereka mampu tanpa izin Allah. Allah jadikan sunatullah kejayaan hanya ada dalam agama. Siapa yg ambil agama berjaya, siapa yang ambil selain agama akan gagal.

Tuan mulia, Allah tak lihat kpd keturunan, harta, tempat tinggal dll, tapi Allah lihat agama sebagai asbab kejayaan. Dlm quran, Nuh a.s, seorg nabi yg hebat dan agung, tapi anaknya tak ikut dan ambil agama. Maka Allah gagalkan anak dia. Bila hampir Allah nak binasakan dia, Nuh a.s tlh berdoa dan kata ' Ya Allah, itu anak ku'. Allah turunkan ayat quran , 'Itu bukan keturunan kamu'. Dan Allah binasakan dia. Begitu juga Nabi Lut, Nabi mulia dan agung, Allah binasakan isterinya. Tapi isteri firaun, masuk Islam, maka Allah muliakan dia. Anak Nuh keturunan nabi, tapi tak ambil agama , Allah kata bukan keturunanmu. Salman Al-Parsi dari Parsi, bukan keturunan nabi, keturunan penyembah berhala. Bila ambil agama Allah muliakan dia.

Perkara yang agama minta dari kita.
1. Kenal Allah sebagaimana sepatutnya Allah dikenali
Laailaha illallah - Kenali Allah dgn sebenar-benarnya.
2. Taati Allah sebgaimana sepatutnya Allah ditaati.
Muhammadur Rosullullah.- Taati Allah ikut cara Nabi s.a.w

Siapa bawa ini dlm kehidupannya, Allah berikan kpdnya sijil kejayaan masa hidup dan selepas mati.

[مَنْ عَمِلَ صَـلِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَوةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ]

Ayat quran, An-Nahl 16:97, ' Man aaamila salihan min thakarin aw ontha wahuwa muminun falanuhyiyannahu hayatan tayyibatan walanajziyannahum ajrahum biahsani ma kanoo yaAAmaloona' - Sesiapa yang berlaku baik, lelaki atau wanita, mempunyai iman, sesungguhnya, kpd mereka Allah akan memberi satu kehidupan baru, kehidupan yang baik dan suci dan Kami memberi ganjaran menurut perbuatan baik mereka .

Masa nak mati Allah akan hantar 500 malaikat utk sambut dia. Allah jadikan kubornya spt taman syurga. Pakaikan pakaian dan mahkota dari surga. Bentangkan tempat tidurnya di syurga. Di mashyar akan diberi hayatan taiyibah, duduk atas singahsana/mimbar dari mutiara. Mukanya bercahaya. Diberi minum dari tangan Nabi s.a.w dari air telaga kauthar, sekali minum takkan dahaga selamanya. Dan Allah akan cakap kpdnya, 'wahai sipulan, lihatlah dikananmu ada syurga dan masuklah. Dia kata, tak hendak, disini saja (atas mimbar di masyar) dah cukup. Kemudian akan datang sekumpulan malaikat menarik tangannya dan mengaraknya memasuki syurga. sampai dipintu syurga dia akan terpegun melihat pintu syurga. Dia puji Allah kerana memberikannya syurga ini.

Maka beruntunglah org yang beri diri , masa dan hartanya untuk agama Allah. Mau tak tuan-tuan surga ini? Untuk ini 4 perkara kena dibuat untuk usaha bawa iman dalam hati.
1. Bawa iman dalam diri dan umat. Dakwahkan kebesaran Allah.
2. Bila dengar tentang Allah, kita dengar dengan kasih-sayang dan benarkan dalam hati.
3. Waktu seorang diri, banyak minta iman dgn Allah dgn berdoa.
4. Selalu muhasabah diri samada iman masuk dalam hati atau tidak.
Kita betulkan salah faham, kita rasa selepas solat, iman masuk dalam hati. Zaman Nabi s.a.w, org badui dyg jumpa nabi dan berkata ' Amana- Kami telah beriman'. Allah tegur dgn turun ayat quran Surah Al-Hujuurat

[قَالَتِ الاٌّعْرَابُ ءَامَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُواْ وَلَـكِن قُولُواْ أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الايمَـنُ فِى قُلُوبِكُمْ]

'49:14. Orang-orang Arab Badui itu berkata: "Kami telah beriman". Katakanlah (kepada mereka): "Kamu belum beriman, tetapi katakanlah: "Kami telah Islam", karena iman itu belum masuk ke dalam hatimu dan jika kamu taat kepada Allah dan Rasul-Nya, Dia tiada akan mengurangi sedikit pun (pahala) amalanmu; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang".

Kita harus semak diri kita, iman sudah masuk ke belum?. Hadis nabi s.a.w kata " Man Qola Laailahaillallah mukhlisan dahalal jannah. Qila Ya Rasullullah Wama Ikhlasuha. Qola, Antuhjizahu an maharimillah." - Sesiapa yang ucapkan kalimah Laailahaillallah dgn ikhlas akan masuk surga. Sahabat tanya, 'Apa yang dimaksudkan dgn ikhlas?'. Kata Nabi Kalimah ini dapat mencegah dari perkara yang haram. Kalau kita masih buat yang haram maknanya iman belum masuk dalam hati. Muhasabah diri sendiri, bukan semak org lain. org yang selamat semak diri sendiri, dan yang binasa bila semak org lain.

Sebagaimana wajib usaha atas iman, begitu juga wajib usaha atas solat. Usaha atas amal pun wajib. Baiki zahir dan batin dalam solat Nabi bersabda, 'Sollu kama ro'ai tumuni usalli'- Solatlah sebgaimana kamu lihat saya bersolat.

Kerana agama dan usaha agama, Allah telah hantar Rasul dan anbia a.s. Ada nabi dihantar kpd keluarga, kepada kaum, kepada negeri dll. Nabi s.a.w di-hantar utk semua zaman, zaman dia, zaman kita, hingga hari kiamat. Baginda adalah rahmatul alamin. Kenabian telah khatam dan ditutup. Ayat quran, 'Kuntum khairo ummatin ukhrijat linnas...' menerangkan tanggungjawab kita. Bukan saja-saja kita nak ambil tapi Allah perintah kita buat.
Bila kita ambil kerja ini :
1. Allah akan satukan hati kita
2. Letakkan kegerunan kpd org kafir.
3. Doa kita spt doa nabi-nabi.
4. Bantuan ghaib dari Allah akan dtg pada kita.
5. Allah akan muliakan kita dari kaum-kaum yg lain dan letakkan kita diatas sekali.

Kita org Islam dan beriman harus yakin dgn janji Allah dlm kerja ini. Oleh itu tuan-tuan, harus pergi dgn segera utk bantu agama ini. Sesiapa yg tawakkal dan keluar dijln Allah, kalau dia meninggal maka matinya mati syahid dan Allah akan masukkanya kedlm surga dgn pahala yang besar . Kita diberi 3 perkara 1. Niat dlm hati utk keluar 2. usaha dibuat 3. kita tawakkal dan keluar. Kita cuma buat 3 perkara ini, maka yang lain Allah sendiri akan buat.

************************ Tasykil dibuat ************************

Jihad !!!!!! Mari kita mulakan dengan nasyid

Lagu nasyid jihad yg menyuborkan iman dan menaikkan semangat.
Kisah perjalanan shuhada ke medan perang. Lagu ini ada terdapat dalam movie clip mujahidin di Iraq.

Untuk dengar sila download [Sana’khoodu] : Right click mouse and save target as.

Tarek Jaber: Sana'khoodu

Sana'khoodu Ma`arikana Ma`ahum
Kami akan berperang dgn mereka
Wa sanam dhiJi moo`an Narda`uhum
Kami akan pergi berkumpulan utk menghalang mereka
Wa nu`eedul haqqal mug-tasaba
Kami akan mengembalikan maruah kami (kawasan)
Wa bi kullil quwwati Nad-fa`uhum
Dgn segala kuasa kami akan mengusir mereka keluar

Sana'khoodu Ma`arikana Ma`ahum
Kami akan berperang dgn mereka
Wa sanam dhiJi moo`an Narda`uhum
Kami akan pergi berkumpulan utk menghalang mereka
Wa nu`eedul haqqal mug-tasaba
Kami akan mengembalikan maruah kami (kawasan)
Wa bi kullil quwwati Nad-fa`uhum
Dgn segala kuasa kami akan mengusir mereka keluar
Wa bi kullil quwwati Nad-fa`uhum
Dgn segala kuasa kami akan mengusir mereka keluar

Bisilaahil haqqil battari
Demi senjata kebenaran
Sanu harriru ardhal ahraari
Kami akan membebaskan tanah yg merdeka
Wanu`eedul tuhraa ilal qudsi
Kami akan mengembalikan kesucian Islam kepada Al-Quds
Min Ba`didh-dhuli wadhal `aree
Selepas kelemahan kami dan kehinaan kami

Bisilaahil haqqil battari
Demi senjata kebenaran
Sanu harriru ardhal ahraari
Kami akan membebaskan tanah yg merdeka
Wanu`eedul tuhraa ilal qudsi
Kami akan mengembalikan kesucian Islam kepada Al-Quds
Min Ba`didh-dhuli wadhal `aree
Selepas kelemahan kami dan kehinaan kami
Min Ba`didh-dhuli wadhal `aree
Selepas kelemahan kami dan kehinaan kami

Sana'khoodu Ma`arikana Ma`ahum
Kami akan berperang dgn mereka
Wa sanam dhiJi moo`an Narda`uhum
Kami akan pergi berkumpulan utk menghalang mereka
Wa nu`eedul haqqal mug-tasaba
Kami akan mengembalikan maruah kami (kawasan)
Wa bi kullil quwwati Nad-fa`uhum
Dgn segala kuasa kami akan mengusir mereka keluar
Wa bi kullil quwwati Nad-fa`uhum
Dgn segala kuasa kami akan mengusir mereka keluar

Wa sanamdhi Nadukkum-Ma'aqilahum
Kami akan teruskan merobohkan kubu mereka
Bi dawyyin Daamin Yuqliquhum
Dgn bunyian kuat yang akan menggerunkan mereka
Wa sanam hul `ara' Bi`ayy-deena
Kami akan hapuskan kehinaan dengan tangan-tangan kami
Wa biqullil quwwati Narda'uhum
Dengan segala kuasa kami akan menghalang mereka

Wa sanamdhi Nadukkum-Ma'aqilahum
Kami akan teruskan merobohkan kubu mereka
Bi dawyyin Daamin Yuqliquhum
Dgn bunyian kuat yang akan menggerunkan mereka
Wa sanam hul `ara' Bi`ayy-deena
Kami akan hapuskan kehinaan dengan tangan-tangan kami
Wa biqullil quwwati Narda'uhum
Dengan segala kuasa kami akan menghalang mereka
Wa biqullil quwwati Narda'uhum
Dengan segala kuasa kami akan menghalang mereka

Sana'khoodu Ma`arikana Ma`ahum
Kami akan berperang dgn mereka
Wa sanam dhiJi moo`an Narda`uhum
Kami akan pergi berkumpulan utk menghalang mereka
Wa nu`eedul haqqal mug-tasaba
Kami akan mengembalikan maruah kami (kawasan)
Wa bi kullil quwwati Nad-fa`uhum
Dgn segala kuasa kami akan mengusir mereka keluar
Wa bi kullil quwwati Nad-fa`uhum
Dgn segala kuasa kami akan mengusir mereka keluar

Lan Nardha Bijuz-in Muhtallin
Kami takkan menerima satupun bahagian tanah-tanah kami tercemar
Lan Natruka Shibral-lildh-dhulli
Kami takkan meninggalkan sikitpun tanah kami supaya mereka hinakan kami
Satamourul ardhu Wa tahriquhum
Bumi akan marak menyala dan membakar mereka
Fil ardhi Baraakeenun Taghli
Diatas bumi akan ada gunong-gunong berapi yg menggelegak

Lan Nardha Bijuz-in Muhtallin
Kami takkan menerima satupun bahagian tanah-tanah kami tercemar
Lan Natruka Shibral-lildh-dhulli
Kami takkan meninggalkan sikitpun tanah kami supaya mereka hinakan kami
Satamourul ardhu Wa tahriquhum
Bumi akan marak menyala dan membakar mereka
Fil ardhi Baraakeenun Taghli
Diatas bumi akan ada gunong-gunong berapi yg menggelegak
Fil ardhi Baraakeenun Taghli
Diatas bumi akan ada gunong-gunong berapi yg menggelegak

Sana'khoodu Ma`arikana Ma`ahum
Kami akan berperang dgn mereka
Wa sanam dhiJi moo`an Narda`uhum
Kami akan pergi berkumpulan utk menghalang mereka
Wa nu`eedul haqqal mug-tasaba
Kami akan mengembalikan maruah kami (kawasan)
Wa bi kullil quwwati Nad-fa`uhum
Dgn segala kuasa kami akan mengusir mereka keluar
Wa bi kullil quwwati Nad-fa`uhum
Dgn segala kuasa kami akan mengusir mereka keluar

Sana'khoodu Ma`arikana Ma`ahum
Kami akan berperang dgn mereka
Wa sanam dhiJi moo`an Narda`uhum
Kami akan pergi berkumpulan utk menghalang mereka
Wa nu`eedul haqqal mug-tasaba
Kami akan mengembalikan maruah kami (kawasan)
Wa bi kullil quwwati Nad-fa`uhum
Dgn segala kuasa kami akan mengusir mereka keluar
Wa bi kullil quwwati Nad-fa`uhum
Dgn segala kuasa kami akan mengusir mereka keluar

Antara Babi, JAKIM Dan Islam Hadhari, Siapakah Yang Lebih Popular.

Sekarang nie org banyak bercerita hal babi, malahan dah lebih popular/banyak sebut 'babi' drpd sebut nama Allah Yg Maha Suci itu. kenapa ya?. Mungkin kakitangan pekerja babi lebih ramai dan kuat buat kerja promosi dan penjualan dari pada JAKIM yg hanya empunya 6 org kakitangan penguat kuasa. Apalah 6 org boleh buat berbanding dgn beribu pekerja babi seluruh negara. Mungkin kalau di jatuhkan hukuman mati mandatori ajer yg boleh kawal benda nie drpd berlaku. Tapi kalau hukuman denda setakat RM200 ke RM300, boleh... boleh... boleh... BOLEH BELAHLAAAAAH.

Pak Lah kena prihatinlah dlm hal ini. Jangan asyik Islam Hadhari.. Islam Hadhari tapi sebenarnya Islam dah lari. Patutlah doa aku la nie pelik..tak makbul. Rupanya tak terangkat kelangit, terangkat hanya kat bumbung kilang babi ajer. Cisssssss, ini sudah lebe.

Negara Kita punya cita-cita tinggi melangit, kononnya nak jadi pengeluar produk halal terbesar didunia... hah.. hah... nak tergelak aku, tapi ada 6 org yang pantau... hi .. hi.. hi. Bacalah Bajet Belanjawan 2005, bahagian Membangunkan Produk Halal.

Petikan Berita Harian.
"PUTRAJAYA: Ketika umat Islam menyuarakan kebimbangan berhubung penyalahgunaan logo halal, ramai mungkin tidak tahu Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) cuma mempunyai enam pegawai penguat kuasa bagi memantau pengeluaran dan penjualan produk berkenaan di seluruh negara. "

Petikan Harakah Daily.
"PPIM dalam satu kenyataannya ketika ditemui oleh Harakahdaily petang semalam menjelaskan bahawa enam jenama sosej yang telah dikenalpasti dicampur usus babi adalah Gourmessa, Muller's Haus, Dew Fresh, Puteri, Miami Butcher House dan Maspac.

Menurut PPIM, kebanyakkan jenama-jenama ini (sosej) dibekalkan kepada hotel-hotel terkemuka di Kuala Lumpur dan Selangor serta di beberapa pasar raya besar di seluruh Malaysia.

Di antara pengilang yang mengeluarkan produk sosej yang didapati menggunakan usus babi dan memasarkan di pasaran tempatan adalah; Deluxe Food Services Sdn Bhd di Shah Alam (Gourmessa), German Delicatessen - Subang (Muller's Haus dan Dew Fresh), Puteri Pan Pacific (Puteri), Miami Butcher House - Batu Feringgi (Miami Butcher House), Omcorp Sdn Bhd - Bukit Angkat Kajang (Dew Fresh) dan Pacific Refgerating Sdn Bhd (Maspac).

Projek Koordinator PPIM, Noor Nirwandy Mat Noordin berkata, di antara hotel dan restoran yang disyaki menyajikan dan menjual sosej menggunakan usus babi adalah Palace of Golden Horses, Coffee Bean Tea Leaf, Hotel Equatorial, Ikea Cafe, dan Muller Sousage.
Sementara itu, Noor Nirwandy berkata, pengguna-pengguna beragama Islam dinasihatkan berwaspada apabila membeli sosej dan diingatkan supaya mengenalpasti sosej yang dibeli tidak mengandungi usus babi.

Katanya, untuk mengenalpasti sosej itu mengandungi usus babi, terdapat sejenis sarung yang nipis yang membaluti sosej apabila sosej itu dipatahkan.

Malah katanya, sosej yang dicampur usus babi itu akan lebih rangup setlh digoreng."

Riwayat Hidup Hadratji Maulana In'aamul Hasan [1918 - 1995]

Amir Jemaah Tabligh Dunia dan telah memimpin jemaah ini dgn tekun dan ikhlas selama 31 tahun. Selepas kewafatan Maulana Yusuf pada Jumaat, 2 April 1965 di Lahore Pakistan, Hadrat Sheikhul Hadith Maulana Muhammad Zakaria telah mengadakan perbincangan dgn yg lain utk melantik amir yg baru dan akhirnya keputusan dibuat melantik Maulana In'aamul Hasan.

Allah Ta'aala telah melantik seorg yg mulia dari keluarga Siddiqi dan diberkati dgn kelebihan pengetahuan agama dan salsilah keturunan beliau adalah terus daripada Hadrat Abu Bakar [radhiallaahu anhu].

Hadrat Maulana Sayyed Abul Hasan Nadwi (Alimia) (r.a) berkata berkaitan keluarga ini bukan sahaja lelaki malahan kaum wanita mereka adalah contoh keluarga yg warak. Mereka sentiasa sibuk dgn amalan solat, zikr, Tasbeeh dan tilawat siang dan malam dlm kehidupan mereka hinggakan tidak mengetahui apa yg berlaku sekeliling rumah mereka.

Hadrat Maulana In'aamul Hasan Saheb [ra] dilahirkan di bandar Kandhla, Daerah Muzaffar Nagar, U.P., India pada 18th Jumadul Oola 1336 A.H. i.e. 20th February, 1918. Beliau seorg Hafiz Quran.Bila Maulana Muhammad Ilyaas pergi menunaikan Haji tahun 1451 A.H., dia dan Maulana Yusuf memasuki Madressa Mazaahirul Uloom, Saharanpur. Dia mempelajari Hidaya dari Maulana Zakaria RA. dan Mebzi dari Maulana Jameel Ahmed Thanvi. Bila Maulana Ilyaas kembali dari haji, Maulana In'aamul Hasan balik ke Basti Hadrat Nizaamuddin dimana beliau belajar Mishkaat dari Maulana Ilyaas dan Jalaalain dari Moulana Ihtisaamul Hasan Kandhalwi [ra].

Hadrat In'aamul Hasan [ra] berkahwin dgn anak perempuan kedua Sheikhul Hadith Maulana Muhammad Zakaria RA. dan Maulana Yusuf pula menikahi anak perempuan sulongnya.

Maulana In'aamul Hasan RA. pergi menunaikan haji bersama dgn Hadrat Maulana Muhammad Ilyaas RA,Maulana Yusuf RA. dan Maulana Ihtisaamul Hasan utk haji pertama kali ke Mekah pd tahun 1356 Hijri. Mereka pergi menaiki kapal dan dlm perjalanan mereka menjalankan usahah tabligh. Org-org Arab memuji usaha mereka dan berjanji akan menolong. Dia juga menerima beberapa berita gembira (Bashaarat) tentang usaha tabligh dlm safar ini. Selepas pulang kerumah, Maulana In'aamul Hasan utk jangka masa agak lama telah jatuh sakit dan tinggal di Kandhla pasa masa ini.

Hadrat Maulana Ilyas r.a meninggal dunia pada 21st Rajab 1363 A.H. yakni Khamis, 23rd July, 1944. 2 hari sebelum wafat dia tlh menamakan 6 calon dari org khusus sebagai pengganti dan hadrat Maulana In'aamul Hasan adalah salah seorg drpdnya.Selepas wafat Maulana Muhammad Ilyas elders tlh bermesyuarat dgn Maulana Shah Abdul Qadir Raipuri, Maulana Fakhruddin Saheb and Shaikhul Hadith Maulana Muhammad Zakaria dan keputusannya Maulana Yusuf sebagai pengganti. Maulana In'aamul Hasan adalah dikenali sebagai org kanan Maulana Yusuf.

Maulana In'aamul Hasan Saheb mempunyai sifat semulajadi suka menyendiri. Beliau mengelak bercakap bila tidak perlu. Sibuk dgn halnya, tidak akan berjumpa kecuali bila perlu sangat. Sentiasa berpakaian kemas dan bersih. Memakan hanya bila perlu.

Pada jam 10.00 pm malam 9th June 1995 dia jatuh sakit dan dibawa ke hospital menggunakan kerusi roda dgn kereta. Selepas bermacam ikhtiar dibuat, akhirnya beliau menghembuskan nafas terakhirnya pada usia 70 tahun jam 1.25 p.m, Sabtu 10th Muharram, 1416 Hijra, 10th June, 1995. Innaalillaah. Meninggalkan seorg anak lelaki ,Maulana Zubairul Hasan, dan seorg anak perempuan. Berita sedih kematiannya tersebar keseluruh dunia sepantas kilat. Sembahyang jenazah di dirikan di Basti Nizamuddin jam 6.00 p.m. Ramai yg menghadiri hinggakan jln besar menuju ke Basti Nizamuddin ditutup utk laluan. Majlis pengkebumiannya di hadiri 500,000 org dgn keadaan berdisiplin dan teratur. Selepas solat maghrib beliau dibaringkan utk berehat di sisi Hadrat Maulana Yusuf.

Semuga Allah menempatkan beliau ditempat yg terbaik sekali bersama Nabi s.a.w dan Sahabat r.a

Maulana Umar Palanpuri R.A. [1932-1997] Dlm Kenangan

Bagi mereka yng dah lama dlm juhud da'wah tabligh, bila disebut nama Maulana Umar (R.A) pasti akan terbayang-bayang akan wajah beliau yg sgt bercahaya, sejuk pandangan mata, dan terngiang-ngiang di pendengaran akan suara emas beliau semasa sedang memberi bayan (golden voice of da’wah work). Maulana Muhammad Umar Palanpuri (rah.a) telah meninggal dunia pada 21 May 1997 jam 1.30pm di Nizamuddin, Delhi. Hari sebelumnya beliau tlh pergi bersama elders yg lain utk menghadiri Ijtimak di Agra, India, sejauh lima jam perjalanan dgn menaiki kereta. Beliau tlh jatuh sakit dan di re-route balik ke Delhi dan dimasukkan ke hospital. Dia dibenarkan pulang pada hari Rabu pagi selepas berasa sembuh. Kemudiannya pada hari itu dia diserang sakit jantung dan meninggal dunia.

Maulana ialah seorg anak yatim sejak kecil dan dijaga oleh ibunya yg sangat warak. Dia tlh menunjukkan tanda-tanda seorg yg sgt bijak berbanding dgn usianya. Ini menyebabkan pakciknya ingin membantu memasukannya belajar disekolah sekular. Tetapi ibunya mempunyai rancangan utk menghantar beliau mempelajari agama. Takdir Allah, ini tlh berjalan dgn baiknya.

Maulana telah belajar di Darul Ulum Deoband, dimana beliau telah lulus dgn markah tertinggi. Utk tujuan tazkia (pembersihan jiwa), dia tlh berjumpa dgn Shaikhul Hadîth Moulana Zakariyya Kandalvi (RA) yg mana pada masa itu digelar Maulana Khilafat.

Maulana berusia sehingga 65 tahun. Dia tlh menghafal quran diusia tuanya. Beribu-ribu insan tlh mendapat menafaat daripada usaha hayat dan kewarakan beliau. Mempunyai sifat takutkan Allah hinggakan terkadang jelas kelihatan sewaktu beliau menyampaikan bayan. Sewaktu bayan mengenai syurga wajahnya begitu bercahaya dan ceria, menunjukkan seolah-olah beliau terlihat akan syurga itu dan melonjak berkeinginan kpdnya. Dan sewaktu bercerita tentang neraka, ketakutan jelas kelihatan diwajahnya, suaranya melambangkan ketakutan dgn terketar-ketar serta menangis- seolah-oleh beliau tlh melihat akan azab yg ada didlm neraka.

Beliau telah bercerita, kali pertama beliau ingin keluar 4 bulan dijalan Allah selepas tamat belajar Alim, di setesen keretapi, satu kampung beliau tlh dtg utk memujuk beliau supaya jgn keluar kerana tanggung-jawab beliau sebagai seorg alim sgt diperlukan disana. Mereka telah memujuk beliau lagi dan lagi supaya beliau membatalkan hasrat utk keluar dijalan Allah sehinggalah sampainya keretapi. Tiba-tiba, dtg seorg hamba Allah (beliau tidak sebut namanya) telah menolak beliau masuk kedlm keretapi sewaktu keretapi mula bergerak. Dan kata beliau, "Sejak itu tak pernah ada Bayan Wapsi (Bayan Tangguh) dlm kehidupan saya". Beliau telah memberi seluruh hayatnya utk usaha agama dan tata-cara kehidupan beliau di mesyuarat.

Didalam bayan, beliau kerap membaca ayat Al-Quran dibawah ini sambil menanggis.

hingga akhir ayat .....إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَـمُواْ

30. Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan berkata: Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka tetap beristiqamah, akan turunlah malaikat kepada mereka (sewaktu mati dan berkata): Janganlah kamu bimbang dan janganlah kamu berdukacita dan terimalah berita gembira bahawa kamu akan beroleh Syurga yang telah dijanjikan kepada kamu. - Fussilat

Seorg Sheikh terkenal dari Mekah, Imam Masjidil Haram, Qari dan suaranya biasa kedengaran dlm alunan kaset-kaset quran dan mempunyai suara yg sgt merdu, ditanyakan bagaimana beliau mula menceburi dlm usaha dakwah dan tabligh ini. Beliau berkata, pada suatu malam beliau bermimpi berjumpa dgn Rasullullah s.a.w bersama 3 org yang lain. Dan kata beliau, saya mengenali 2 org yg lain (kerana kerap berjumpa dlm mimpi) yakni Abu Bakar r.a dan Umar r.a. Tetapi satu org lagi saya tidak mengenalinya." Maka beliau telah bertanya siapakah org itu. Rasulullah s.a.w menjawab " Inilah Umar, seorg Ulama dari Hind." Kesokan harinya beliau telah mendengar berita yang seorg ulama terkenal di benua India telah meninggal pada malam tadi.

Beliau wafat selang 2 tahun selepas kewafatan Maulana Izhar (R.A) dan Hadraji Maulana Innamul Hasan (R.A).

Semuga Allah merahmati beliau, memberikan syurga, dan menempatkan beliau bersama hamba-hamba Nya yg terpilih dan terbaik. Amin.

Hukum Berjimak Dgn Isteri Dari Belakang (Faraj)

Tafsir Ibn Kathir:

223. Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercucuk-tanam (tanah yg telah dibajak dan disediakan utk bercucuk tanam), maka datangilah tanah tempat bercucuk-tanam mu itu bagaimana saja kamu kehendaki. Dan kerjakanlah (amal yang baik) untuk dirimu, dan bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa kamu kelak akan menemui-Nya. Dan berilah kabar gembira orang-orang yang beriman. - Surah Al Baqarah

Ibn Abbas r.a mentafsirkan ayat " Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercucuk-tanam " ialah 'tempat mengandung' dan ayat " maka datangilah tanah tempat bercucuk-tanam mu itu bagaimana saja kamu kehendaki " bermaksud, datangilah ia akan kamu dari bahagian mana yg kamu hajatkan samada dari depan atau dari belakang, selagi mana persetubuhan itu melalui satu saluran (faraj), dan ini diterangkan dlm hadis yg sahih.

Manakala Al-Bukhari meriwayatkan bahawa Ibn Al-Munkadir berkata yg dia mendengar Jabir r.a berkata bahawa org yahudi telah mengatakan bahawa jika seseorg mendatangi isterinya dari belakang (faraj), anak atau benih yg terjadi akan bermata juling. Dan kemudianya ayat di atas diwahyukan.

Imam Ahmad melapurkan bahawa org Ansar Madinah telah bertanya nabi tentang kenyataan org yahudi ini dan ayat ini diturunkan.

An-Nasa'i melapurkan bahwa Ka`b bin `Alqamah berkata Abu An-Nadr berkata yang dia bertanya Nafi`, "Org ramai mengulang-ngulang kenyataan bahawa kamu meriwayatkan dari Ibn `Umar yg dia membenarkan menjimaki wanita dari belakang (dubor) mereka.'' Dia berkata, "Mereka membuat fitnah terhadap aku. Biar aku terangkan apa sebenarnya berlaku. Ibn `Umar telah membaca ayat quransemasa saya bersamanya hinggalah ke ayat:

(Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercucuk-tanam , maka datangilah tanah tempat bercucuk-tanam mu itu bagaimana saja kamu kehendaki.,)

Dia kemudian berkata, `Wahai Nafi`! Tahukah kamu peristiwa disebalik ayat ini' Saya berkata, `Tak tahu.' Dia berkata, `Kami, kaum Quraysh, biasa berjimak dgn isteri kami dari belakang (di faraj). Bila kami berhijrah ke Al-Madinah dan mengahwini wanita Ansari, kami berkeinginan melakukan perkara yg sama dgn mereka. Mereka tidak suka dan memberi masaalah besar tentang itu. Wanita-wanita Ansar telah mengikut cara yang dipraktikkan oleh org-org yahudi yakni melakukan jimak dgn isteri mereka semasa berbaring disisi. Kemudianya, Allah mengwahyukan ayat:

(Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercucuk-tanam , maka datangilah tanah tempat bercucuk-tanam mu itu bagaimana saja kamu kehendaki.,)

Imam Ahmad melapurkan dari Ali Bin Talaq r.a bahwa "Nabi s.a.w melarang menjimaki wanita melalui dubor, dan bagi Allah , Ia tidak pernah menyembunyikan kebenaran" . Abu `Isa At-Tirmidhi juga melapurkan hadith ini dan berkata, 'Hasan'.

Majoriti sahabat dan ulama mengata bahawa berjimak dgn isteri melalui saluran dubur itu adalah amalan yang kufur. Wallahu 'alam

Berjimak Dgn Isteri Sedang Haid Di larang

Tafsir Ibn Kathir.


[وَيَسْـَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَآءَ فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ]

Surah Al- Baqarah

222. Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah: "Haid itu adalah kotoran". Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

Imam Ahmad meriwayatkan bahawa Anas r.a berkata org Yahudi menjauhi wanita mereka yg sedang haid, tidak makan atau bercampur dgn mereka didlm rumah. Para sahabat bertanya Nabi s.a.w tentang ini dan Allah menurunkan ayat diatas.

Nabi bersabda «اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاح» - 'Buatlah apa sahaja kecuali berjimak'

[Nota penulis: Sesiapa saja yg melakukan amalan menjauhi wanita mereka yg sedang haid, tidak makan atau bercampur dgn mereka didlm rumah maka sesungguhnya mereka telah meniru amalan org-org Yahudi. Sekian.]

Atas perkara ini ulama mengatakan dibenarkan berlazat dgn isteri, kecuali jimak semasa sedang haid. Ikramah menerangkan drpd salah seorg isteri nabi bahawa bila baginda ingin berlazat sewaktu haid, dia akan menutupi kemaluan isterinya dgn sesuatu.

Abu Ja`far bin Jarir meriwayatkan yg masruq bertanya kpd Aishah r.a tentang 'Apa yg boleh dinikmati oleh suami dari isteri yg sedang haid' dan dia menjawab, "Semuanya, kecuali kemaluan si-isteri itu'. Ini jugalah pendapat Ibn `Abbas, Mujahid, Al-Hasan dan `Ikrimah.

Seseorg dibenarkan tidor dan makan bersama isteri yg sedang haid. Aishah r.a berkata, 'Rasulullah s.a.w pernah menyuruh aku membasuh rambutnya sewaktu aku sedang haid. Dia akan tidur di ribaku dan membaca quran sewaktu aku berhaid. Dlm hadis yg sahih, Aishah r.a berkata, " Sewaktu sedang haid aku pernah makan dari sekeping daging dan memberikan kpd Nabi s.a.w yg mana beliau akan memakannya dari tempat yg sama dimana aku makan. Aku pernah menghirup air minuman dan kemudian memberikan cawan itu kpd Nabi s.a.w yg mana beliau akan meletakkan mulutnya ditempat aku meletakkan mulutku .'

Adalah juga diriwayatkan dari 2 sahih bahwa Maymunah bint Al-Harith Al-Hilaliyah berkata, ' Bila Nabi s.a.w ingin berlazat dgn isterinya yg sedang haid, baginda akan menyuruh nya memakai Izar ( yakni kain yg menutupi bahagian bawah badan).Abdullah bin Sa`d Al-Ansari bertanya Nabi s.a.w ,'Apa yang dibenarkan utk saya semasa isteri saya sedang haid', dia menjawab, ' Apa-apa yg dibhg atas izar itu'.